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En: Novedades, E l Universal, Excélsior México, 14 de septiembre de 1968.\n\nlos universitarios por e l Rector de nuestra Casa de Estudios en su comunicado de septiembre 9, para que asumamos las responsabili idades que nos corresponden\n\nE l Consejo Técnico de la Facultad de Dereeho hace suyo e l llamado formulado a\n\n.\n\n-\n\nse cita a los profesores y alumnos para que reanuden las c l a ses el día 17 de septiembre, sin perjuicio de que se continúen las gestiones para una solución justa del conflicts exlstente. 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Por un lado debe alistarse para recibir las instalaciones de la Ciudad Universitaria, correspondientes a sais escuelas, a las oficinas administrativas y a la zona deportiva, y todo lo cual presupone problemas reorganizativos magnide tud impresionante. Por el otro lado, en vez de hacer acopio de fuerzas o encauzar las gestiones a fin de lograr rn aumento de los subsidios federal y estatal en concordancia de d e con las necesidades crecientes, ocurre que afronta u n a las peores crisis de su historia provocada por tan prolongada inactividad en el aspecto de la docencia, ya que cond tinúan interrumpidos los e á e e xmns finales y sigue sin poderse cerrar el año escolar 1968.\n\nLa situacibn, pese a que se mantienen las actividades administra trativas y deportivas en la Uniuersidad Aut ónoma de Puebla, así como la celebración de exámenes profesionales, se ha hecho insostenible debido a que durante los últimos tres meses no se ha cubierto a nuestra casa d e estudios el subsidio federal y en consecuencia se ham tenido que atrasar los pagos de los señores profesores y a los empleados de la institucibn hasta el punto de causar, entre ellos, un justificado malestar y descontento.\nA m é n proseguir con las gestiones iniciadas por la Junde ta Administrativa, y el gobierno del Estado en difesentes niveles federales, incluyendo la solicitud de audiencias ya en trámiteavanzado, c n el señor Presidente Gustavo Díaz o Ordaz , el Conse jo Universitario considera indispensable aprobar el nuevo reglamento general de pagos que permitan resolver algunos de nuestros urgentes problemas econbmicos, así como el inicio inmediato de las inscripciones para el año escolar 1969, inscripciones que s ó l o dejarán pendientes, por lo pronto, las de nuevo ingreso a las Facultades con excepcibn de la Escuela de Enfermeria y que nos permitirán cum-plir con algunos d los múltiples compromisos de la institude ción. El Consejo Universitario e s t á convencido de que si todos los profesores, alumnos y empleados sabemos actuar con apego a la Ley Orgánica y al Estatuto que nos rige, encontrare mos la necesaria inspiración para sortear los escollos que se interponen en nuestro camino, contrarrestando la obra de zapa que en contra de la Universidad Autbnoma de Puebla vie-,\n\n�nen h a c i e n d o d e t e r m i n a d o s g r u p o s b e l i g e r a n t e s de t e n d e n c i a s extremistas.\n\nS i además sabemos i n t e r p r e t a r fielmente l a a l i a n z a de l a s m e j o r e s t r a d i c i o n e s e d u c a t i v a s de n u e s t r a c u a t r o v e c e s c e n t e n a r i a alma máter con los í m p e t u s r e n o v a d o r s s de l a ép o c a , lucharemos s i n t a e g u a p o r e l p r o n t o r e s t a b l e c i m i e n t o de l a n o r m a l i d a d académica, b a s e o b l i g a d a d e l p r e s t i g i o u n i v e r s i t a r i o y de l a a u t o r i d a d en que pueaen a p o y a r s e n u e s t r a s p e t i c i o n e s , . Estamos s e g u r o s de que no nos d e f r a u d a r á e l conghomerado e s t u d i a n t i l .\nLas a u t o r i d a d e s u n i v e r s i t a r i a s t e n d r á n que s a n c i o n a r s e v e r a m e n t e a los c o n t a d o s e s t u d i a n t e s que i n s t i g a n , con métodos de c o a c c i ó n y v i o l e n c i a a l d e s o r d e n y a l a anormalid a d , según l o demuestran a l g u n o s d i s t u r b i o s con r e p e r c u s i o n e s en l a v i d a p ú b l i c ay y e s d e l u e g o los amagos c o n t r a lad J u n t a A d m i n i s t r a t i v a d e l pasado d í a c u a t r o . Por t o d o e s t o nos d i r i g i m o s a l s e c t o r c o n s c i e n t e de l a p o b l a c i ó n u n i v e r s i t a r i a a f i n de c e r r a r f i l a s en l u a h a i m p o s t e r g a b l e p o r e l i a m e d i a t o r e t o r n o a los exámenes.\n\n-\n\nRecomendamos a n u e s t r o s e s t u d i a n t e s que demuestren s u e s p í r i t u u n i v e r s i t a r i o a c u d i e n d o a l a s d i r e c c i o n e s de s u s p l a n t e l e s con e l f i n de tomar l a s m e d i d a s n e c e s a r i a s p a r a p o n e s en p r á c t i c a e l nuevo c a l e n d a r i o d e exámenes f i n a l e s . E l Consejo U n i v e r s i t a r i o s e p e r m i t e i n s i s t i r por ú l t i mo, en s u demanda de que s e cubran de i n m e d i a t o los s u b s i d i o s que r e c i b e de l a F e d e r a c i ó n y d e l E s t a d o , i m p r e s c i n d i b l e s p a r a l a v i d a de l a U n i v e r s i d a d . Fensar b i e n p a r a v i v i s mejor. 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COMITE EPISCOPAL\nMENSAJE P STORAL A En: E l D í a México, 1 0 de o c t u b r e de 1968.\n\n1. Los últimos a c o n t e c i m i e n t o s que han t e n i d o l u g a r , p r i g cipalmente en l a c a p i t a l de l a R e p ú b l i c a , n o s p l a n t e a n -problemas humanos que, a l a l u z de l a p a l a b r a d i v i n a no podemos s o s l a y a r n i pueden d e j a r n o s i n d i f e r e n t e s , Y a en n u e s t r a C a r t a P a s t o r a l s o b r e e l D e s a r r o l l o e Integración d e l P a í s ( 2 6 de marzo de 1968), en cumplimiento de nues-t r a misión p a s t o r a l , señalamos l o mucho yue nos queda p o r h a c e r p a r a qua l a j u s t i c i a s o c i a l s e a norma de v i d a p a r a t o d o s , en e l afán de c o n t r u i r una p a t r i a donde l a igual-dad, l a l i b e r t a d , l a r e s p o n s a b i l i d a d , l a verdad y e l d e r e cho sean v a l o r e s que permitan a t o d o s c o n s t r u i r s o l i d a r i a mente e l d e s a r r o l l o d e l p a í s .\n\n-\n\nHablamos en n u e s t r a C a r t a P a s t o r a l de l a n e c e s i d a d d e l cambio de m e n t a l i d a d , de a c t i t u d e s y de e s t r u c t u r a s y t r a t a m o s de h a c e r v e r l a u r g e n c i a de e s o s cambios, como condición i n d i s p e n s a b l e de l a unidad n a c i o n a l , d e l d e s a r r o llo d e l p a í s y de l a paz.\n\n--\n\n2 , Debemos s e r c o n c i e n t e s de que vivimos en una s o c i e dad que, como t o d a sociedad en d e s a r r o l l o , muchas v e c e s s e ve a f e c t a d a p o r e s t r u c t u r a s i n j u s t a s , de l a s c u a l e s todos somos r e s p o n s a b l e s . Cuando s e h a b l a de u n a s o c i e d a d m á s j u s t a e s n e c e s a r i o d e f i n i r , como punto de p a r t i d a , e l c o n t e n i d o de e s a s o c i e d a d que s e d e s e a c o n s t r u i r como r e s p u e s t a a l a e x i s t e n t e , s i n que haya r u p t u r a con todo l o bueno que h a s t a ahora hemos logrado con t a n t o s a c r i f i c i o , Por e s o no b a s t a l a emoción e f e r v e s c e n t e , l a i n d i g n a c i ó n a g r e s i v a que i n p e l e a d e s t r u i r l o que p a r e c e símbolo de o p r e s i ó n . Se r e q u i e r e e l conocimiento, l a p r e v i s i ó n r e f l e x i v a , l a p l a n i f i c a c i ó n metbdica de t o d a s l a s dimensiones que deben conformar un orden j u s t ~ ,\n\ne-\n\n-\n\n-\n\n--\n\nxi-\n\nPor e s o comprendeaos b i e n l a d i f í c i l t a r e a de gobern a r y no podemos aprobar e l fmpetu d e s t r u c t o r n i e l crimin a l aprovechamiento, p o r yuien q u i e r a que s e a , de las adm i r a b l e ~c u a l i d a d e s de l a j u v e n t u d p a r a i n d u c i r l a a l a -v i o l e n c i a , a l a l u c h a a n á r q u i c a , a l e n f r e n t a m i e n t o des-proporcionado, a u ncuando f u e r a n n o b l e s l a s motivaciones.\n\n3. Pensamos que en t o d o s los c o n f l i c t o s humanos s e de be imponer l a f u e r z a de l a r a z ó n que, en l a v i d a de r e l a c i ó n que n e c e s a r i a m e n t e s e v i v e en l a s o c i e d a d , s e t r a d u ce hoy por e l d i á l o g o . En t o d a s o c i e d a d d e m o c r a t i c a deber í a n e x i s t i r mecanismos de d i á l o g o . Muchas v e c e s los conf l i c t o s , son r e v e l a d o r e s de s u a u s e n c i a o de s u mal funcionamiento, P e r o aun cuando ya ha e s t a l l a d o e l c o n f l i c t o t o d a v í a hay que c r e e r en e l diálogo, de l o c o n t r a r i o , s ó l o queda l a v i o l e n c i a . La v i o l e n c i a e s c o n t r a a l g o o con-\n\n�t r a a l g u i e n , no e s camino de progreso h a c i a a l g o . Por eso el único producto c o n n a t u r ade l a v i o l e n c i a e s e l v a c í o , l l a f r u s t r a c i ó n , e l temor, e l odio y l a venganza, l a des-t r u c c i ó n de l a s condiciones i n d i s p e n s a b l e s p a r a e l d i á l o go.\n\n4. EE diálogo e s mucho m á s que l a simple información l e s c r e e r en e l hombre y e s anar a l hombre, E s comprender, e s b u s c a r , a c e p t a r y d a r una comunicación que excluye l a condenacion a p r i o r í s t i c a ; e s querer e l b i e n d e l i n t e r l o c u t o r y una comunión mayor con 61, de s e n t i m i e n t o s y de c o n v i c c i o n e s , N creemos en un diálogo en s e n t i d o ú n i c o ,que o n e s más b i e n monólogo, s i n o e un diálogo que o b l i g a a r e conocer en e l o t r o u n arazón y u n al i b e r t a d y que aceptaque, en e l plano s o c i a l , los d i a l o g a n t e s deben s o l i d a r i z a r s e p a r a c o n s t r u i r a l g o mejor, por encima de s u s i d e a s particulares.\n\n5. Con e s a l u z enfocamos e l problema e s t u d i a n t i l , que no e s p r i v a t i v o de México. Es urn hecho m u n d i a ly e s problema que debe c o n s i d e r a r s e d e n t r o d e l contexto s o c i a l . S i s e considera separado s e corre e l p e l i g r o de no entend e r l o y de hacer un planteamiento f a l s o . Los e s t u d i a n t e s como t o d a l a juventud, son considerados como un cuerpo s o c i a l d e n t r o de l a sociedad g l o b a l . E s t e hecho e s nuevo y p e l a a l a buena voluntad y a l s e n t i d o creador de todos p a r a echar los puentes i n d i s p e n s a b l e s p a r a e l diálogo con l a juventud. Hay que buscar ese diálogo con i n s i s t e n c i a . E l joven y e l a d u l t o , a medida que van progresando y part i c i p a d o de l a conciencia h i s t ó r i c a de l a h u m a n i d ade d hoy, quieren ser más l i b r e s y más r e s p o n s a b l e s ; q u i e r e n p a r t i c i p a r en todos los ámbitos, en t o d a s l a s d e c i s i o n e s que l e s a f e c t a n . S i los s e c t o r e s más responsables de l a v i d a pública y s o c i a l nos negamos a r e a l i z a r l a a u t o c r í t i ca, a r e v i s a rn u e s t r o s v a l o r e s y procedimientos, s e c o r r e o e l inminente p e l i g r o de que l a esperanza de los desesperados s e r e f u g i e en l a v i o l e n c i a negadora de l a paz.\n\n--\n\na-\n\n6. Todos somos, s o l i d a r i o s d e l cornpromiso que t i e n e México p a r a c e l e b r a r en n u e s t r a Ciudad C a p i t a l l a X I X O-limpíada. E s t e acontecimiento e s expresión f r e n t e a l m u n do de un anhelo profundo de paz y de f r a t e r n i d a d de nuest r o pueblo, como de todos los pueblos, Creemos en l a s vent a j a s de l a paz p a r a e l d e s a r r o l l o de los pueblos, como e s t á e s c r i t o por todos los rumbos de l a Ciudad, en l a s p r i n c i p a l e s lenguas que hablan l a s naciones que p a r t i c i - pan en los Juegos Olímpicos: Todo e s p o s i b l e en l a pazi9,\n\n-\n\n--\n\n7 . La p a z , de acuerdo con l a enseñanza tradicional de l a I g l e s i a , e s a n t e todo \"obra de j u s t i c i a \" ( G S 7 8 ) . E l l a supone y exige l a i n s t a u r a c i ó n de un orden j u s t o (PT, 167; PP. 76) en e l c u a l \"los hombres puedan r e a l i z a r s e como homb r e s , en donde s u dignidad s e a r e s p e t a d a , s u s l e g í t i m a s a s p i r a c i o n e s s a t i s f e c h a s , s u acceso a l a verdad reconocido, s u l i b e r t a d p e r s o n a l g a r a n t i z a d a . Un orden en e l que los hombres no sean o b j e t o s , s i n o agentes de s u p r o p i a -h i s t o r i a , A l l í Dues, u donde e x i s t e n i n j u s t a s desigualda-, p e\n\n-\n\n�d e s e n t r e hombres y naciones s e a t e n t a c o n t r a l a paz (Mena saje de Paulo V I , 1-1968). \"La paz en A m é r i cL a t i n a , s e d i j o en Medellín, no e s , por l o t a n t o , l a simple a u s e n c i a de v i o l e n c i a s y derramamientode sangre. La opresión e jerc i d a por los grupos de poder puede d a r l a impresión de martener l a paz y e l orden, pero en r a l i d a d no e s s i n o e l germen continuo e i n e v i t a b l e de r e b e l i o n e s y de guerras ( M e n s a j de dP a u l o V I 1-1-68). La paz s e o b t i e n e creando e e un orden nuevo que \"comporta una j u s t i c i a más p e r f e c t a e n t r e los nombres\" (PP, 76). En e s t e s e n t i d o que e l desar r o l l o i n t e g r a l d e l hombre, e l paso de condiciones menos humanas a condiciones m á s humanas, e s e l nuevo nombre de l a paz. La paz e s , en segundo l u g a r , un quehacer permanent e ( G S , 78). La comunidad humana s e r e a l i z a en e l tiempo y e s t á s u j e t a a un movimiento que i m p l i c a constantes cam-b i o s de e s t r u c t u r a s , transformacibn de a c t i t u d e s , convers i ó n de corazones\" (Documento f i n a l , Comisión 1, subcomis i ó n B: La Paz, Medellín, Colombia, 6 de septiembre 1968).\n\n--\n\n8. \"La t r a n q u i l i d a d e s e l orden\", s e g ú n a d e f i n i c i ó n l a g u s t i n i a n a de l a paz no e s , pues, pasividad n i conf ormismo, n i e s algo que s e adquiere d e u n a vez por t o d a s ; e s e l r e s u l t a d o de un continuo e s f u e r z o de adaptacibn a l a s nuevas c i r c u n s t a n c i a s , a l a s e x i g e n c i a s y d e s a f í o s de una h i s t o r i a cambiante. Una paz e s t á t i c a y a p a r e n t e puede obt e n e r s e con e l empleo de l a f u e r z a , una paz a u t é n t i c a i m p l i c a lucha, capacidad, c o n q u i s t a permanenten, Paulo V I afirm6 en Bogotá (23 de agosto de 1968) que \" l a v i o l e n c i a no e s n i c r i s t i a n a n i e v a n g é l i c a \"\" E l c r i s t i a n o e s p a c í f i c o . y no s e r u b o r i z a de e l l o . N e s simplemente p a c i f i s t a , -o porque e s capaz de combatir. Pero p r e f i e r e l a paz a l a g u e r r a . Sabe que\" los cambios bruscos y v i o l e n t o s de l a s e s t r u c t u r a s s e r í a n f a l a c e s , i n e f i c a c e s en s í mismos y no conformes c i e r t a m e n t e a l a dignidad d e l pueblo, que r e c l a ma que l a s transformaciones n e c e s a r i a s s e r e a l i c e n desde d e n t r o , e s d e c i r , mediante una conveniente toma de concienc i a , una adecuada p r e p a r a c i b n y l a e f e c t i v a p a r t i c i p a c i ó n de todos, que l a i g n o r a n c i a y l a s condiciones de v i d a , a veces infrahumanas, impiden hoy s e a asegurada\" (Documento de Medellin).\n\n-\n\n-\n\n9. Hacemos una i n v i t a c i b n apremiante a todos los c a t ó l i c o s y a n u e s t r o s hermanos de o t r a s I g l e s i a s , p a r a -que oremos por l a paz y l a concordia de n u e s t r o p a l s . Tod a v i a e s tiempo de que todos los mexicanos rehagamos j u t o s , no e l nombre de l a p a z , s i n o l a s condiciones de l a paz, que son e l amor a l a verdad, l a p r á c t i c a de l a jusn t i c i a , b a j o e l dinamismo d e l amor f r a t e r n a l , en u clima de l i b e r t a d , i n d i s p e n s a b l e s p a r a e n c o n t r a r s o l u c i o n e s c o n c r e t a s a los enfrentamientos a c t u a l e s de n u e s t r a so-ciedad. Debemos demostrar que tenemos todos l u c i d e z y val o r p a r a c o n s t r u i r j u n t o s , por encima de n u e s t r a s dife-r e n c i a s i d e o l b g i c a s , e l d e s a r r o l l o y e l progreso de nuest r o p a í s , que todos anhelamos. México, D.F., 99de octubre de 1968. Por e l Comite E p i s c o p a l , E r n e s t o C o r r i p i o Ahumada,Arzobispo de Oaxaca, Presidente,\n\n--\n\n�"]]]]]]]]],["collection",{"collectionId":"4"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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Se incluyeron también algunos que circularon en forma de volantes y unas cuantas reseñas periodísticas de conferencias de prensa que aportan información útil para la comprensión de la actitud de algunos grupos políticos.\r\nLa mayoría de los escritos se transcribieron íntegramente. Sin embargo, en ocasiones sólo fue posible incluir las síntesis que de los mismos publicaron las fuentes señaladas. En otros casos, por tratarse de textos demasiado extensos, se eliminaron párrafos que no se referían directamente al problema y se presentaron como extractos\""]]]],["element",{"elementId":"39"},["name","Creator"],["description","An entity primarily responsible for making the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"91"},["text","Knochenhauer, M. 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